第三十章 文字游戏
“传说中，在幻影界，充斥着‘灵能’。” “当幻影界的灵能充盈时，会向外溢出，在现实世界形成雾气，浓郁到一定程度的时候，灵能会形成近似雾气的场景，本来灵能是只有非凡者，只有灵视感官强的人才能看到的，但是一旦蔓延到现实世界，连普通人也能够看到。” “雾气？也就是说.......” “没错，我们卡特西亚平时见到的雾气，有不少的部分都是灵能涨落形成的，你想想，有时候明明很干燥，也会有雾出现。” 艾尔莎举例道。 而亚戈也从记忆中找出了几次印象比较深刻的，在干燥甚至干旱的情况下起雾的记忆。 “我之前在店里，想要警告你，原因就是因为灵感高的人在灵潮出现的时候，能够直接看到幻影界中的景象，但是，看到幻影界中的景象，往往伴随着痛苦和混乱。” 艾尔莎解释着： “一不小心还有可能让力量失控，陷入疯狂甚至直接死亡。” 听到这句话，亚戈不由得心里浑身一冷。 动不动就有可能要死，这个世界也太危险了吧？ “但是，想要因为灵潮而看见幻影界的景象，也需要灵感比较强......” 艾尔莎说了一句，似乎又想起自己还没有解释灵感是什么： “灵感，在家族里的书中，描述为‘巫师沟通灵能的资质’、‘通过修习，虽然涨幅比较小，但是灵感可以随着灵能一同逐渐增强’.....” 她复述了一些书中的内容，然后继续道： “如果你的灵感强大的话，甚至不需要借助任何道具，就能够直接看到幽灵和一些无形的存在......” 阴阳眼？亚戈想到了一个词语。 在coc里，有时候灵感也会成为触调查员看到不可名状的、越认知的现象，从某种意义上来说，也是差不多的。 在《巫师序列》这个游戏的话...... 灵感：19（凡！卓越！但是.....有时候这并不是什么好事） 亚戈注意力集中，“看”着灵感的描述： 灵感，是瞬间产生的突性思维，或者称之为智力，代表着调查员学习力、理解力、信息分析力和解密能力的优劣度。灵感同时也是影响察觉、沟通不可视之物和特殊力量的潜质..... 而就在这个时候，艾尔莎的声音再次响起，唤回了亚戈的注意力： “我因为序列的能力，在遇到灵潮的时候，我能够控制自身让我自己表现得像是普通人一样，但是你已经被荆棘树的人现了.....” “家族的训诫我不知道理由，但是我打算遵守，我和小贝蒂不能加入荆棘树，如果可以的话，我也想你不用加入荆棘树，但是......” 她思索了一会儿，然后那对银色的眸子认真地盯着亚戈： “最近能够得到非凡者情报的途径越来越少了，因为大量报纸的出现，那些小姐夫人们来到店里的次数也在变少，衣帽店的收入也在变少，我们能够得到的、关于非凡者的信息越来越少......而且.....” 她深深地叹了口气： “我们‘旧贵族’一旦被现出现了觉醒了蓝血的蓝血者后裔，不选择加入某个教会获取庇护的话，就会被‘清理’。” 所以打算让我加入荆棘树探听情报吗？ 听到这句话，亚戈也明白了对方的意思。 艾尔莎是想要通过荆棘树来获取非凡相关的信息，但是因为书中世界的关系，她需要遵循家族训诫，不将书中世界的相关信息透露给教会。 他倒是不介意。 按照艾尔莎的说法，荆棘树是蔷薇教会麾下的非凡者组织，作为在卡特西亚最大的非凡者组织，有着接近警察的政府组织的地位。 只不过..... 作为非凡者组织，必定会有防御排查卧底的手段吧？ 比如读心啊、测谎之类这种耳熟能详的手段吧？ 他询问了艾尔莎。 “没有听说过......”艾尔莎摇了摇头，“如果说他们有这样的手段，那么书中世界的消息我们根本隐瞒不了。” 根本隐瞒不了吗？ .......也许教会已经掌握了书中世界的消息也说不定呢？ 其实亚戈根本不担心什么书中世界不书中世界的，他担心的是自己的身份。 穿越者。 这个身份如果被人知道，那么问题不用想都相当严重。 但是不去也不行，以艾尔莎的说法，他们这些“旧贵族”一旦再次出现非凡者，如果不选择加入某个教会，就会被“清理”。 进退两难啊。 不去是不可能的。 艾尔莎说“蔷薇教会”是对“旧贵族”最好的教会，那也就是说，其他教会对“旧贵族”不会很友好？ “我知道了。”虽然看似有选择，但是实际上没有选择。 亚戈站了起来：“我需要做一些准备，你陪我练习一下，对了，叫上小贝蒂。” 为了迎接明天即将到来的情况，他需要一系列的准备。 “啊？好的。” 艾尔莎虽然不太明白亚戈想要做些什么，但还是点了点头。 ...... 当练习结束，从艾尔莎房间中走出的亚戈现，夜幕即将降临。 此时，老范克斯正站在离门口有一段距离的位置等着，现亚戈走出，他微微俯： “少爷，晚餐已经准备好了。” “我知道了，你先去吧，我叫艾尔莎和小贝蒂。” 闻言，老范克斯再次俯，后退几步来到楼梯前，走下楼梯。 老范克斯离开之后不久，艾尔莎和小贝蒂也从房间走出。 不过，此时的艾尔莎，看着亚戈，表情有些难以置信。 小贝蒂也在望着空荡荡的双手，小脸上挂着迷惑： “蛋糕是甜的，甜的就是蛋糕。” 而一旁的亚戈，只是耸了耸肩膀，视线落在了系统书的页面上的两个技能上： 社交（话术）：75/37/15（通过诡辩、语言技巧使目标相信，过程时间短。——“文字的游戏，”） 社交（说服）：8o/4o/16（通过论述、争辩使目标相信某事，过程时间较长。——“改变意图或者看法，其实并不困难”）