第三百六十八章：九大部州
季越通过与骊山老母交流，终于对现今洪荒的具体情况有了一个详细的认知。 大概也就一句话能形容，那就是玄门独大。 这时候还没有佛门，准提接引创办的西方教也是归属于玄门。 天下一共七个混元大罗金仙，当中有六个都是玄门出身，玄门不一家独大，哪个一家独大？ “我恐怕还得闹些事儿！ 要不就暂且告别吧，免得回头再连累到你！” 季越是真的犹豫了好久，这才微微起身拱手与骊山老母告别道。 “闹些事儿？怎么，你还要在这边继续帮助通天教主吗？ 帮助通天教主也无妨吧，怎么还会连累到我？” 骊山老母有些不明白，不明白季越能闹出什么事连累到她，毕竟她也不是吃素的，哪能三两句就被别人给连累了。 季越到底摇了摇头，伸手指了指天：“我想在这方世界证道主神。 那么，我三千法则必然都得迈入主神之境，这是何等困难的一件事，就是女娲也没有做到。 光靠自己慢慢参悟，就是再过几十个纪元也是井中月，水中花。 所以，我也只能加入这边的气运权柄争夺中了，一步步来吧，总有一天是能成功的。 鸿钧他不是要以天道镇压人道地道，做成一统天下之势吗？ 那我就与他对着来！ 万一成功了呢！” 季越这话听着的确让人有些难以置信，毕竟他主神之位都还没证得，就想去对付鸿钧老祖，实在是有些异想天开了。 只能说胆气让人惊讶，但是其他的，骊山老母是没什么感觉的。 她只觉得季越脑子可能有点问题，他说的两点，不论是证道主神还是应付鸿钧老祖，那基本都是白日做梦呀。 也不看看洪荒无量世界当中这么多先天神灵，到目前为止专修法则神道的，也就只有女娲一人证得主神之位。 那还是借着当年成为神道之主获取的神道气运，以及创建人道人族的功德才能够顺利证道。 也就是说，女娲也是好不容易投机才能够证道主神。 剩下的那些先天神灵，不论是烛龙这个时间之神，还是后土这个轮回之神，亦或者是其他什么先天神灵，都只能算是半步主神。 虽然借着本身权柄勉强也能不落于普通圣人，可是的的确确没有证道主神。 这些还都只是专修一种法则的先天神灵，像季越这种三千法则同修的，想要借着三千法则同时证道主神，那真的是搞笑非常了。 至于说应付鸿钧老祖。 呵呵，女娲证道主神那么多年了，看她应付得了鸿钧老祖吗？ 虽然明面上说不落下风，可是实际的确是被鸿钧老祖打压的快没什么势力了。 原本诸神最为倚仗的，专门用来执掌世界权柄的天庭都被鸿钧老祖弄到手了，更何况其他的。 “你……这还真会连累到我！ 你确定没有发烧吗？没有被什么大自在天魔入体？” 骊山老母已经难以置信的有点口不择言了。 “我先去了！ 老母，后会有期！” 季越看她的神色就知道她是一点都不信的，不是不信季越会不会这么做，而是不信他能够成功。 其实，关于这点，季越自己也没太大的信心。 可是，据系统客服那边获知的消息，一旦离开了洪荒无量世界这边的世界群，后面再进入的无量世界，乃至于更高级的世界，应该不会再有他熟知世界内情况的事情发生了。 在一个一无所知的世界内发展势力，和在一个多少知道一些情况，甚至对未来的发展也有些了解的世界发展势力，证道主神，显然是后一种更加容易一些。 季越不想放弃这个机会。 更何况，他手里不是还有世界树吗？有世界树在手的他，至少参悟法则的速度是不用担心的。 离开骊山之后，季越就直往人间而去，多年来穿梭不同世界的经验告诉他，人道，永远是发展潜力最大，最有可能反压天地两道的。 更何况，现在天道完全被鸿钧老祖掌控，地道虽然后土也能占据一定权柄，但是其他不少地方也被玄门弟子，或者西方教弟子占据。 在一点势力都没有的情况下去地道获取权柄，根本就是痴人说梦的事，而且也容易打草惊蛇。 所以，季越当然要选玄门势力最弱的人间人道做自己的起点。 而且，季越又不是第一次跟人道打交道了，更不是第一次教导人道，发展人道，轻车熟路的很。 …… 洪荒大陆自巫妖大劫之后彻底分崩离析，世界大陆破碎不堪，其中大块碎片共有九份，其余零散碎片不计其数。 故九份大陆又名九大部洲。 分为中天周州，东胜神州，穹凌桐州，南赡部州，浑玄冀州，北俱芦州，空濛霓州，西牛贺州，圭毋猽州。 其中中天周州虽为世界中心部州，然亦是不周山遗址，更是巫妖大战中心之地。 到处俱是巫妖尸骸，空间裂缝更是满地都是，仙神亦不能居，更况凡人。 北俱芦州则被巫妖占据，瘴气横生，环境极为恶劣，亦非凡人所居之所。 圭毋猽州与地界相通，妖鬼混杂，邪修魔修亦是到处都是，故而也非凡人安居之所。 所以，洪荒世界虽有九大部州之地，但其实凡人能够居住的地方只有七大部州，七大部州当中过六成凡人居住在南赡部洲上。 季越去的当然是人最多的南赡部州。 此时南赡部州正处于三皇五帝末年，巫妖遗族不满于只能蜗居在北俱芦州，悍然带领北俱芦州所有水族入侵南赡部洲水脉，掀起滔天洪波，妄图淹灭凡人。 除此之外，更有无数小妖横行吃人，人族一时之间动乱连连，死伤惨重。 尧已年衰，无力制止，只能命令各大部落自行处理，同时启用当时众部落首领推举的有崇部落首领姒熙，也就是鲧去治水。 季越来到南赡部州的时候，正好赶上了鲧死后三年，生姒禹的时候，也就是未来的夏朝始祖姒文命——禹帝。