第一百四十二章 桥头女神
“天翔鹤斩！！！” 当萤草召唤多藤蔓缠绕住河里伸来的无数手的时候，姑获鸟拔出自己的腰间的伞剑，化身剑气，迅速的斩断了所有的手。 不过当这些手被斩断以后，所有的手直接消失了，好像不存在一般。 “这是什么东西？”铃也震惊的看着消失的千手。 “有一点印象，但是又不太一样！”看着面前的小河，八重樱陷入疑惑。 “好像是桥姬，可是一般的桥姬可没有这么厉害。”青行灯站在一旁大概的猜测。 “桥姬？不可能吧？”桥姬在日本还是很出名的，因为她是日本八百万神灵之一，其实也就是妖怪，或者说邪神。 自古以来，日本人认为每座桥都有女神守护，而在众多与桥有关的传说中，以宇治桥姬最著名，只要提到桥姬，通常指宇治桥女神。 传说在远久的众神时代，宇治桥姬和离宫八幡神是恋人关系，八幡神每夜顺著淀川、濑田川、宇治川前来见桥姬。离宫八幡宫是平安时代初期建於嵯峨天皇离宫遗址的神社，位于京都府大山崎。 因当时的婚姻形态是访妻婚，男方通常在日暮后前往女方家过夜，翌朝黎明时离去，于是人们便认为众神的婚姻形态大概也是如此。而每天黎明时分，宇治川的浪涛最汹涌，因此即使见不到身姿，人们也知道八幡神要回去了。 然而，八幡神也并非夜夜都来。当时某些贵族或富豪，甚至可以在同一时期访东走西。而桥姬却只能坐镇桥畔，夜夜翘首盼望八幡神前来。 之前就有说过，日本八百万神灵大大小小的神，什么杂七杂八的神都有，而宇治桥姬，就是断绝男女关系的女神。 当人举行婚礼时，通常避免路经桥姬神社前。神龛内奉祀的是一具上半身裸体，下半身穿绯红裤裙，左手缠蛇，右手握著钓鱼钩的女鬼神像。 不过并不是所有的桥姬都和宇治桥姬一样，所以一般在民间比较普遍的说法，是桥姬因为面容丑陋得不到自己所心爱的男人的爱，或是被他人强夺所爱而在桥上投河自杀的人死后所化为的妖怪。 在以前的日本对于女子的自杀方式也有一定讲究，比如武士或男子只能以剖腹的方式来了结自己，而女子则只能以投河的方式去结束生命，因为代表着痴情女子的嫉妒的怨气，所以这类妖怪通常也比较恐怖。 比如在明治妖记中所讲到的桥姬就是这样，因为深爱着自己心爱的男子但却不能与其在一起，最后从宇治桥上跳水自杀，化为桥姬之后，若晚上有男子特别又是自己身前所喜欢的那一类型的男子从这里经过的话，她就会现身于桥上，用各种妩媚的办法去诱惑男子，而后将其勾引到水中淹死；当然桥姬的目标不仅仅是男人，因为强烈的嫉妒心作祟，那些长得比自己漂亮的女子经过这里的话，桥姬还会强行将其拉入水中溺死。 此外，日本语“桥姬”一词，也作桥女，虽然是女鬼但却奇丑无比而有着类似男子般的面容，是一种出现在桥边的女妖，关于她的故事有很多。 其实除了这些书籍上记载的以外，让八重樱知道桥姬的还是因为前世玩过的一个弹幕游戏、东方系列，东方project中的桥姬水桥帕露西，《东方地灵殿》第2面Boss，种族就是桥姬，设定上和神话中的宇治桥姬很相似，甚至可以说就是以宇治桥姬为原型的。 ... “可能是变异的桥姬吧！不过她好像有有点不正常。”青行灯看着恢复平静的小河，有一点不解。 一般来说桥姬是不会这样肆意的攻击其他的妖怪的，毕竟她所恨的只是人类。 这样肆意攻击其他妖怪，只是针对小妖怪还好，遇见比她强的还这样，肯定活不了多久。 “算了，不管她了，我们自己飞过去好了。”看着平静的河面，八重樱向式神们说道。 “她偷袭我们哎！就这样算了？”萤草有一点不愿意的道。 “不然呢？”八重樱。 “当然是杀了她啊！不就是一个缩头乌龟吗？主人你把河童召唤出来，把她逼出来。”萤草盯着河面，不爽的道。 “...” 看着萤草，八重樱无语了，有这么深仇大恨吗？ 不过还是把河童召唤出来了。 “主人！”河童。 “河童，这水里有一个妖怪藏在里面，你把它逼出来。”萤草看见河童，连忙说道。 但河童并没有理会萤草，而是转头询问的看着八重樱。 “嗯。”八重樱直接点了点头。 “好的。” 见此，河童突然直接跳进了河里。 “哎...” 八重樱一脸懵逼的看着河童，本来自己的意思是让他在岸上控制河水把它逼出来就可以了，没想到河童竟然直接跳进去了。 “这...河童是不是太鲁莽了？还是没有理解我的话。”萤草也是不可思议的看着跳进河里的河童。 “哎！准备好支援河童吧！”八重樱说着向河边靠近了几步。 “哦。”萤草。 ... 等待了没几分钟，平静的河面突然开始波涛汹涌起伏，水花在河面上绽开。 “扑！” 河童突然如同一个炮弹一样的被摔出了河面，一下砸在岸上。 “河童、你没事吧！”八重樱一看连忙紧张的问道。 这只桥姬这么厉害吗？在水里，连河童都败的这么快。 “没事，刚才我只是大意了！没想在水里，她竟然这么厉害。”河童咳嗽了几声，然后慢慢的站起来，表示没什么。